1,怎么开光问问

呵呵,多来玩玩
开就得
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怎么开光问问

2,如何识别真假开光

普通缘友无法从表面去辨别开光与否。现在几乎哪个店都说是开光的,“开光”几乎成了一种信口开河,其实多为迷惑缘友的妄语,妄语为佛教五戒之一。有些店主自封为“**大师”,自己给自己的产品“开光”,然后用批发来的不知道盖的什么章的开光证书发给缘友,这种“开光”违背了善的本质,实为妄语欺骗,不但不会有任何好的作用,反而因为沾上了妄语的恶因,而起坏作用。遇之小心为妙!在此也奉劝一些吉祥物店,切勿妄语犯戒!长期的开光加持需要投入巨大的人力、物力、财力去支持,确实不是一般店面所能承受的。因此,没有开光加持就是没有开光加持,缘友请购后如有心意也可以自行去寺院道场开光加持。缘友也未必要一昧地追求“开光加持”,很多妄语就是这样被“逼”出来的。开光加持是通过法师们的修行力、愿力、咒力,祈诸佛菩萨护佑,引宇宙灵气结缘。但得到福报最根本的方法,还是去恶向善,如果不修福只作恶,任何圣品都可能不会灵验。即使灵验,福报也不会长久!一边惜福,一边修福,才算至善圆满。因为佛家讲因果,就像一粒种子,开光加持给了你阳光,你自己还需要去浇“善”之水,才会开花结果。1.在哪里开光加持的?哪位法师主持的? 2.有加盖寺院印章的开光证书吗? 3.可以向寺院求证吗? 4.可以去参加开光现场吗? 相信如此这般求证后,即使能言狡辩,你也心如明镜,真假立辨。 真假开光证书对比 真的假不了,假的真不了!本命佛总部永久坚持真开光、高品质,不惜代价、誓愿深远并真实无妄,真乃正道,这本身就是一种大行大愿!将佛教圣地的灵气带给每一位缘友,将善念传播给每一位缘友!1、本命佛总部真实的开光证书 (1)烫金封面,印刷精良,共6页。(2)证书印有九华山介绍、开光寺院介绍、佛经。(3)证书盖有寺院的佛法僧三宝印,印章及用印庄严。(4)证书盖有清晰的寺院正规公章或开光专用章,以便识别和求证。2、市面上流行的假开光证书 (1)粗制滥造,市场批发而来。(2)证书无介绍,仅有“中国佛教协会”字样,中国佛教协会可能参与开光证书的印刷吗,真实性可想而知。(3)证书无印章,或盖有“佛法僧三宝印”,但印章粗糙、无庄严性。(4)证书无寺院正规印章,无法识别和求证。有些虽有印章,但印章疑为自行制作。例如我们发现一种号称“**大师”开光、印章上为“**阁”之类的证书,其实“**阁”实为店面名称、“**大师”也为店面工作人员,店主用混淆的手段让缘友误以为“**大师”为高僧,“**阁”为佛教或道教的道场。佛教的高僧一般尊称为“法师”、“大和尚”,大师多是对佛的尊称,因此除极个别有极高贡献的高僧大德被世人尊为大师外,极少有将在世法师称作大师的。(5)大部分网店连上门请购都谢绝,更别谈参加开光现场了。

如何识别真假开光

3,怎么开光

开光时,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:“开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,而成就佛一切功德,此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式,开光才算完成了。开光时,由于佛菩萨的功德不同,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机。 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年(980年),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前。再是入定心,离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养。复次,安置佛像坐西向东,并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以“唵阿吽”三字安于佛之身上。把“唵”字安于顶上、“阿”字安于口上、“吽”字安于心上。若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐。若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后,开眼师用笔作点姿势,这是为佛像开眼之光明,再诵开眼光真言三遍。这时,佛像即已开光。诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥。这时,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福,金银财帛等随布施。复次,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物,令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨,其他人不得享用。当这套仪规全部完成后,即可收坛。这是密宗的开光。
拿到正规一点寺庙去,请法师开光。其他渠道都不正宗。
总之就是沾染佛祖香火的气息,等于你在佛祖面前求你报平安差不多,像嵩山等地方让高僧给你开光,。
只要神像很威严,你又天天有香火供养,即使不开光神也会临位。所谓灵不灵纯粹看你的信心和行为。如果你请来神像却天天做恶,不仅没好处,还会有灾祸。

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