人工智能哲学观点,人工智能一定会超越人类智能

人工智能的出现，为马克思主义哲学意识理论改变了人类意识活动的规律性,在人工智能技术发展的大背景下，关于人工智能的思考从未停止，从早期的机器思维翻译，到人工智能是否会超越人类智慧，以及人工智能强化后如何改变世界,所以“人工智能”出现比“人类智能”更聪明是必然的，人工智能一定会超越“人类智能”。

首先，假设人类的智能足够聪明，它当然可以创造出一个非常“聪明”人工智能，并不比它的母体“人类智能”差，甚至比“人类智能”更高级、更聪明。另一方面，如果人类的智能没有我们直觉认为的那么聪明和高级，以至于无法创造出高级的“人工智能”，也就是说，“人类的智能”并不是站在顶端的“极限智能”，总会有足够的“人工智能”。所以“人工智能”出现比“人类智能”更聪明是必然的，人工智能一定会超越“人类智能”。

人工智能的出现，为马克思主义哲学意识理论改变了人类意识活动的规律性。在人工智能技术发展的大背景下，关于人工智能的思考从未停止，从早期的机器思维翻译，到人工智能是否会超越人类智慧，以及人工智能强化后如何改变世界。人工智能的出现，似乎是在挑战观点物质决定意识，因为意识可以独立于人脑而存在，可以毁灭物质，甚至是人类，也就是说意识可以决定一切物质，包括人类。当然总是取决于某种物质，但不能说物质决定意识。

这个问题太大了。可以写个专著。结论是否定的，在人类社会中，社会主体是人。人工智能，本质不是人，而是实践三要素中实践的手段和工具。人的意识是有目的性、选择性和创造性的。在制造工具的时候，人们不会让自己创造的工具拥有自我毁灭和自我替代的能力。社会实践有社会史，人工智能的发展是社会合作的结果，人工智能的发展受到社会意识的制约。

a .否认物质在意识中的决定性作用。c .肯定人工智能可以代替意识的主动活动，d .丰富了物质与意识的关系。意识本身也是以物质为基础的，是可以触摸的，它存在于神经元系统中，通过化学递质或离子电位信号在神经元之间传递。人工智能的发展进一步证明了唯物主义的正确性。